Опыт методической разработки по курсу «Литургическое богословие» в Хабаровской духовной семинарии

02.06.2014

Автор: Хасанов Илья, 4 курс Сектора очного обучения Хабаровской духовной семинарии.

Ключевые слова: литургическое богословие, Литургия, гимнография, церковный устав, Анафора, Евхаристия, чинопоследование, монашество, история Церкви.

Введение

В системе богословских наук литургика, понимаемая как литургическое богословие, появилась сравнительно недавно. То, что в духовных школах называлось литургикой, было обычно более или менее подробным практическим изучением церковных служб с прибавлением некоего символического объяснения обрядов и утвари. Такая литургика на Западе, получившая название «рубрицистики», отвечает на вопрос «как» — как правильно, то есть в соответствии с предписаниями устава и канонами совершать богослужение. Но она не отвечает на вопрос «что» — что совершается в богослужении, она не раскрывает смысла богослужения как в целом, так и в отдельных его частях, не определяет место литургического предания в жизни Церкви и ее членов. В более развитых курсах православной литургики систематическое описание богослужения предваряется часто краткими богословскими и историческими введениями (об установлении Таинства Христом, о развитии богослужения и гимнографии и т. д.) и таким введением собственно, богословская и историческая части литургики обычно и исчерпываются. Поэтому, до сравнительно совсем недавнего времени литургика относилась к разряду дисциплин «вспомогательных» или «практических».

Для того чтобы выявить эту проблемы была проведена работа по данному курсу.

В задачи исследования входило:
1. подобрать видео- и аудиоресурсы к курсу лекций по Литургическому богословию;
2. проанализировать данные ресурсы и составить аннотации к ним.

Для реализации поставленных задач был создан видео- и аудиоряд с аннотациями к каждому видео- и аудиоресурсу. В представленных видео- и аудиороликах дается описание того или иного момента богослужения, совершавшегося в разные века. Уникальность данной работы заключается в том, что на сегодняшний день мало кто занимался подобным исследованием, а что касается Хабаровской епархии, то для данного региона, данная работа будет новой.

Для демонстрации представленной работы нами были выбраны несколько видеофайлов.

Крутенко Иван. Византийская и древнехристианская литургия: развитие и история во II–IV века

Аннотация к видеофайлу

В нем автор рассказывает о том, в чем состоит литургическое богословие, об основах литургии, и рассматривает ее чинопоследование.

Ведущий программы — Иван Крутенко — излагает основные позиции о том, какое самое важное учение лежит в центре всей Церкви, а так же рассказывает о появлении самой Евхаристии в первые века христианства.

Основная мысль видеоролика сводится к тому, чтобы донести до слушателя историю формирования центрального богослужения христиан.

Проблемы, которые затрагивает ведущий, связаны с тем, как на протяжении столетий менялось отношения к литургии самих верующих, как вносились коррективы в ее чинопоследование, как на смену одной литургической эпохи приходило новое понимание идейного смысла.

Иларион (Алфеев), митрополит. О современном монашестве

Следующий видеоролик, показанный нами в работе, представляет собой обзор всего монашеского мира.

Аннотация к видеофайлу

Предлагаемый видеоматериал содержит в себе повествование о монашестве в современном мире. Ведущий — митрополит Илларион (Алфеев) — оценивает происходящее в современных Церквях и акцентирует внимание на следующих моментах. Монашество остается авангардом Православной Церкви. Изначально монашество означало уход из мира, но со временем монашество стало занимать все более прочные позиции в Церкви. Сегодня монашество продолжает играть особую роль в Церкви.

Основная мысль видеоролика состоит в том, что Евхаристия есть центр жизни как монашествующих, так и мирян. Проблемы, которые раскрывает ведущий, заключается в том, что не должно создавать искусственных барьеров между человеком и Богом.

Ткачев Андрей, протоиерей. Устройство православного храма

Аннотация к видеофайлу

И в последнем видеоролике, который был представлен в нашей работе, автор рассказывает о внешнем и внутреннем устройстве православного храма. Ведущий — протоирей Андрей Ткачев.

Очень часто храм Божий имеет в основании форму креста, ибо Крестом Спаситель избавил нас от власти диавола. Нередко храм устраивается в виде корабля, символизируя, что Церковь, подобно кораблю, как Ноев ковчег, ведет нас по морю жизни к тихой пристани в Царстве Небесное. Иногда в основании лежит круг — знак вечности или восьмиугольная звезда, символизируя, что Церковь, подобно путеводной звезде, сияет в этом мире. Здание храма обычно завершается сверху куполом, изображающим небо. Купол же венчает глава, на которой ставится крест — во славу Главы Церкви Иисуса Христа. Над входом в храм, а иногда рядом с храмом, строится колокольня или звонница, то есть башня, на которой висят колокола, чтобы созывать верующих на молитву и для возвещения о важнейших частях совершаемой в храме службы.

Заключение

Переходя к выводам, нам следует сказать, что лекционный материал по данному предмету с опорою на подобные видеоролики, представляет собой насыщенный курс лекций, который позволит слушателям усваивать полученный материал с большей легкостью. Систематизация интернет-ресурсов по данной тематике вносит определенный вклад в развитие методической работы Хабаровской духовной семинарии и пополняет ее фонд. В заключение хотелось бы сказать, что применение видео лекций по данному предмету в стенах духовных школ — еще один шаг на пути к улучшению качества образовательного процесса в Хабаровской духовной семинарии.